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CORRECAMINO

SANTA ROSA

SANTA ROSA

HISTORIA DE LA IGLESIA SANTA ROSA DE LIMA

REMEMBRANZAS

Ya se van descubriendo los árboles. Sus entrañas diseminan vientecillos frescos de invierno. A lo lejos, descollando a través de los cristales del río, aparece, orgullosa como en el paraíso, una isla verde...
Son muchas cuadras de viñas y quintas que las cubren la vista sin límite y ofrecen en ese mes de junio de 1869, un cementerio de ramas vigorosas: es que el camino de la vida mantiene un soliloquio con las quejumbrosas mansiones...
Se tambalea el coche entre hoyos y pedruscos, y el viajero joven que lo ocupa, apenas se inquieta por el zangoloteo. Su cabeza burbujea en ensueños y preocupaciones. Apenas comprende en mensaje de esos campos y cerros. Los animales que pacen aquí y allá en los potreros inmensos, lo hace desperezarse lentamente...
Los primeros rayos de la mañana exhiben, a su espalda, los abigarrados picachos andinos.
La cabalgadura a los gritos y chasquidos que su cochero propina, han apretado el paso y acortan la breve distancia, que aun queda hasta las primeras casas de la Villa de Freirina.
Un vientecillo inunda un rostro de respetable apariencia: es el de un rico minero y comerciante, cuya fortuna la había esparcido en su amada villa: José Tomás Ovalle.
Su voluminoso reloj inglés, señalaba las 9 de la mañana y por los más recónditos senderos, la población se trasladaba en masa, a caballos, en carretas, a colocar la primera piedra del templo prometido y ya iniciado el 15 de abril...
Gobernador, alcalde, la lata aristocracia y el pueblo humilde se confundían en un solo haz de fe y gratitud hacia la Virgen...
Con paso elegante, bájose ese personaje estimado por todos. Se une al grupo numeroso que invade la sala de sesiones del municipio: allí, se rodeaba a Don Eusebio Godoy, secretario municipal, quien aplicaba su escribir cortesano y salpicado de riquísimas aplicaciones literarias a la “solemne acta de la Colocación de la Primera Piedra en la Iglesia Parroquial de Freirina.”
Al terminar los saludos de rigor, ya la masa se dirigía en donde la primera piedra daría nacimiento al gran sueño. Este quedaría enfrentando la plazuela.
El público concurrente abunda...La presencia de Don José Antonio Martínez
Produce un silencio glacial...
El como Alcalde, daba comienzo a la solemne ceremonia de la inauguración. El despliegue de la misa solemne en la capilla, el sermón sin ambages del presbítero de la Compañía de Jesús, Don José Mujica, y el canto en acción de gracias al Todopoderoso, quedó resumido en la sonoridad literaria, que imprimiera don Eusebio Godoy.
“En la Villa de Freirina, cabecera del Departamento de este mismo nombre, Provincia de Atacama, a veinte días del mes de junio del año del Señor Mil ochocientos setenta y nueve, con la ayuda de Dios Altísimo y Todopoderoso: siendo Obispo de la Diócesis de Coquimbo, a que pertenece esta Parroquia, el señor doctor Don José Manuel Orrego, sucesor del ilustrísimo doctor don Justo Donoso, que falleció el veintiséis de febrero del año próximo pasado: siendo presidente de la república el ciudadano Don José Joaquín Perez. Intendente de la Provincia Don Francisco Antonio Silva, gobernador del departamento Don Wenceslao Campuzano y miembros de la Corporación Municipal los señores Alcalde Don José Antonio Martínez, Don José Tomás Cortés y Don Melitín Samit y regidores propietarios Don José Matías Echegoyen, Don Carlos Figueroa, Don Marcos Latham, Don Francisco Martínez y Don Manuel José Marcoleta, y suplentes Don Pedro Lemus, Don Pascual Mansilla y Don Ramón Peralta: a las nueve y media de la mañana de este mismo día se reunió todo el pueblo de Freirina con el objeto de colocar la primera piedra de la Iglesia Parroquial de esta Villa, cuyos trabajos se comenzaran el quince de Abril de este mismo año por el contratista Don Nicanor Marambio siendo arquitecto Don José Santiago Meneses.
El señor Presbítero Don Pedro Riquelme, actual cura párroco procedió a la bendición del terreno colocación de la en memoria, que debe servir de base a lo venidero al Supremo poseedor de los mundos.
Para mayor honra y gloria de Dios y de nuestra Santa Iglesia Católica sirvieron de padrinos Don Wenceslao Campusano, Don José Tomas Cortes, Don David Campuzano, Don José María Montt, Don José Antonio Martínez, Don pedro Pablo Cortés, Don Francisco Olivares y Don Prudencio Martínez.
Madrinas, Doña Juana Ramos de Campuzano, Mercedes Rojas de Cortés, Doña Paula Urquieta de Campuzano, Doña Carmen Urquieta de Marcoleta, Doña Juana Leocadia Campuzano de Martínez, Doña Mercedes Barrios de Cortés, Doña Josefa Limenso de Olivares y Doña Matea Lorrejoy de Martínez, bajo cuya protección y amparo se eleva majestuosa esta mansión, dedicada ala divinidad siendo patrona la reina soberana de los ángeles, bajo abdicación de nuestra Señora del Carmen.
Seguidamente, el presbítero Don José Mujica de la Compañía de Jesús, formando parte de una misma que funciona en la actualidad en este pueblo, pronunció un discurso alusivo a las circunstancias.
Este Templo se levanta bajo la protección de la Ilustre Municipalidad que ha contribuido con sus rentas como asimismo los vecinos y el gobierno que ha decretado cinco mil pesos para ayuda de su construcción. Dádose principalmente la elevación de esta Iglesia Parroquial a la generosa Piedad del señor don José Tomás Ovalle, quien ha regalado la cantidad de diez mil pesos para la obra.
El Templo que servirá de mansión al Santo de los Santos se construye bajo la inmediata dirección de la comisión de fábrica, compuesta de los señores: Don José María Montt, Don José Tomás Ovalle, Don Prudencio Martínez, Don Eusebio Godoy y Don Juan Ramos, nombrados por decreto de la gobernación fecha seis de Abril de este mismo año.
Sirva este documento copia fiel del original que queda estampado a fojas noventa y ocho del libro de acuerdos de la Municipalidad y que hoy se deposita en el seno de la madre común, de piadoso recuerdo para las generaciones venideras de preciosa memoria de quienes han contribuido a la elevación del templo humilde pero grato homenaje a la Divinidad y sirva en el porvenir de ejemplo de unión y fraternidad en los santos vínculos que unen a los católicos en el amor de Jesucristo.
Con lo cual se concluyó esta solemne ceremonia, firmando la presente Acta el señor Gobernador accidental don José Tomás Cortes por ausencia del propietario, el vice presidente de la comisión de Fábrica don José María Montt y el párroco señor Riquelme, y cantándose en acción de gracias al Todopoderoso el TE DEUM LAUDAMUS...
Con las últimas palabras, el señor Secretario Municipal, medio desvanecido por la lectura inextensa de su pieza oratoria, quédose largo rato imaginando la majestuosidad de lo que el había testificado para las generaciones futuras...

CANELONES DEPARTAMENTO

CANELONES  DEPARTAMENTO

Canelones es un departamento del Uruguay cuya capital es la ciudad homónima. Ubicado en la zona sur del país, rodea al departamento de Montevideo y limita al oeste con San José, al norte con Florida y al este con Lavalleja y Maldonado. En la parte oeste y norte el límite con los demás departamentos lo forma el Río Santa Lucía, y en la parte este lo forman la Cuchilla Grande y el Arroyo Solís Grande.

Contenido

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[editar] Historia

En 1764 se crea un poblado, hoy Santa Lucía, en la zona de San Juan Bautista, como frontera para detener a "los portugueses". En 1776 el cura Juan Miguel Laguna llega a la Capilla de Guadalupe (Canelones). En 1795 se levanta la Capilla de Las Piedras.

El 27 de enero de 1816, por decreto del Cabildo de Montevideo refrendado por Artigas, se crea el departamento de Canelones, uno de los primeros seis en que se dividía la Provincia Oriental y cuya primera jurisdicción se extendía desde el Río Santa Lucía hasta el departamento de Montevideo.

En 1851 se da origen al poblado de Sauce. Luego se fueron conformando Tala (cuya denominación es San Salvador de Tala) fundado en 1864, San Ramón en 1867, La Paz en 1872, San Antonio en 1875, San Jacinto en 1876, Soca (antes Santo Tomás de Aquino) en 1877, Santa Rosa en 1879, Joaquín Suárez en 1882, Bolívar en 1886, Toledo en 1889, Cerrillos en 1896, San Bautista en 1901, Progreso en 1913, Tapia en 1922, Migues en 1859 (originalmente Pueblo del Carmen), Barros Blancos en 1951, Montes en 1912, Joanicó en 1953 y Paso Carrasco en 1963.

Desde 1923 la agrupación de casas que existían a orillas del Río Santa Lucía y en el cual se instalaron depósitos de aguas, fue denominada Aguas Corrientes. Los balnearios comienzan a fraccionarse a partir de 1940. A partir de 1994 los balnearios ubicados desde el arroyo Carrasco hasta el arroyo Pando fueron declarados ciudad, con el nombre de Ciudad de la Costa. Actualmente gran parte del municipio está incluido en el Gran Montevideo formando un conglomerado con la ciudad capital del pais.

Las ciudades con mayor número de habitantes son Las Piedras y la Ciudad de la Costa, y le siguen Barros Blancos y Pando.Todas estas en el Area Metropolitana de Montevideo.

La Costa de Oro(continuación de la mancha urbana montevideana hacia el este) es el centro de atracción durante todo el año. Las playas son todas buenas, y todas con su atractivo particular. Cuchilla Alta es famosa por su chorro de agua dulce en la playa antes del pesquero.

[editar] Zonas de Canelones

Desde el punto de vista geográfico, económico y social se compone de tres partes:

Atendiendo toda el Area Metropolitana de Montevideo,en la zona de Carrasco se encuentra ubicado el Aeropuerto Internacional de Carrasco.

[editar] Población e información demográfrica

[editar] Principales centros urbanos

(Pueblos o ciudades con una población de 1.000 o más personas - datos del censo del año 2004 (Fuente: Instituto Nacional de Estadística), a menos que se indique una fecha distinta)

Ciudad/PuebloPoblación
Aguas Corrientes1.095
Atlántida4.580
Barra de Carrasco4.747
Barros Blancos50.000
Camino del Andaluz y Ruta 847.145
Canelones19.631
Cerrillos2.080
Ciudad de la Costa83.888
Colonia Nicolich8.811
El Pinaraumento un 198.4% entre 1985 y 1996
Empalme Olmos3.978
Estación Atlántida2.358
Estación La Floresta1.222
Estación Pedrera130
Joaquín Suárez6.124
Juanicó1.256
La Floresta1.109
La Paz19.832
Las Piedras69.222
Las Toscas2.222
Marindia2.586
Migues2.180
Montes1.713
Neptunia3.554
Pando24.004
Parque del Plata5.900
Paso Carrasco15.028
Pinamar - Pinepark3.608
Progreso15.775
Ruta 741.414
Salinas6.574
San Antonio1.434
San Bautista1.880
San Jacinto3.909
San Luis1.224
San Ramón6.992
Santa Lucía16.475
Santa Rosa3.660
Sauce5.797
Soca1.742
Tala4.939
Toledo4.028
Villa Aeroparque4.434
Villa Crespo y San Andrés8.756
Villa Felicidad1.238
Villa San José1.407

CANELONES URUGUAY

CANELONES URUGUAY

No es novedad encarar la Historia del Departamento, pues existen trabajos previos de historiadores reconocidos. Sin embargo la historia, que no es el pasado, sino una reconstrucción del pasado, lleva a una tarea permanente de renovación en busca de nuevos conocimientos.
Este es un comienzo que se enriquecerá con el aporte de aquellos interesados en enriquecer estas líneas.
Establecer como frontera los límites actuales del Departamento, no puede hacerse sin la advertencia de que dentro de esos límites existen una variedad regional muy rica, y por otro lado se producen vínculos con el resto del Uruguay y aún, más allá de las fronteras nacionales actuales.
La época indígena:
La historia de cualquier territorio del planeta comienza con la aparición de instalaciones humanas. En nuestro país, la época indígena es la más larga de toda nuestra historia ya que existen pruebas de que podía encontrarse presencia humana hace 10.000 años.
Para la época de la llegada de los españoles, el territorio era recorrido por guaraníes y charrúas.
La época colonial:
En el siglo XVI, la Banda Oriental fue para los europeos "tierra de ningún provecho", posteriormente, en el siglo XVII, Hernandarias (Gobernador de Asunción), recorrió el territorio e informó al Rey que era bueno para "la labranza y la crianza". El ganado vacuno introducido por Hernandarias atrajo el interés de corambreros, faeneros y bandeirantes.
El territorio de la Banda Oriental se transformó en frontera entre los Imperios Hispánico y Portugués.
En 1680, se fundó Colonia del Sacramento y recién entre 1724 y 1730 el gobernador de Buenos Aires, Bruno Mauricio de Zabala, fundó Montevideo. Hecho marca el comienzo de la acción oficial de España por poblar el territorio.
Entre los vecinos fundadores de Montevideo se repartieron "suertes de estancias".
La zona donde ahora se ubica la ciudad de Canelones fue adjudicada a Juan Jofre de Arce, que cedió su estancia a Santos Pérez y Llamac, con la condición de que éste sufragara los gastos de su entierro y que erigiera una capilla en la que se rindiera culto a la Virgen de Guadalupe.
Se creó luego el curato y el primer párroco fue Miguel Laguna, a quien se considera como el verdadero impulsor de la creación de la Villa de Guadalupe.
En 1782, Eusebio Vidal tuvo a su cargo poner en práctica las Leyes de Indias para la fundación de ciudades, y declara la fundación de Villa de Guadalupe (actual Canelones), y de Santa Lucia.
El periodo de fines del siglo XVIII y principios del XIX fue para Canelones un tiempo de crecimiento económico, fundamentalmente debido a su ubicación en el área de influencia de Montevideo (la salida para la producción de canelones, fundamentalmente cuero), a su vez esta cercanía permitió que se permearan las ideas renovadoras de las ilustración.
Con el paso del tiempo, se fue conformando una sociedad diversa, integrada por una elite de propietarios de tierras, integrantes del clero (que tenían importante incidencia en la opinión de la población), indígenas, gauchos, criollos pobres, que devendrían en base social de la revolución artiguista.
La época artiguista (1811-1820):
Tracemos ahora pinceladas de los episodios importantes que ocurrieron en el territorio del Departamento.

Division política del
Uruguay en 1816  
El 18 de mayo de 1811, la batalla de Las Piedras hizo posible el Primer Sitio de Montevideo.
Entre el 5 de mayo y el 8 de diciembre de 1813, sesionó en Canelones, el Primer Gobierno artiguista que había sido creado en el Congreso de Abril.
En 1815, la esposa de Artigas, Rosalía Rafaela Villagrán estaba instalada en Canelones.
El mismo año Dámaso Antonio Larrañaga pasa dos veces por Guadalupe durante su viaje a Paysandú. Lo describe como uno de los mejores pueblos de la campaña y de presencia indígena. En la capilla que había hecho construir el Padre Laguna se encontraba "un buen organista indio de Misiones", lo que representa una pequeña señal de la sociedad multiétnica que muestra el Reglamento Agrario de 1815.
En 1816 se resuelve la primera división departamental en lo que surge el Departamento de Canelones.
* Como nota la margen, podemos mencionar que en Canelones se encontraba la Estancia de Sauce que era propiedad de la familia Artigas, y que José Gervasio frecuentó desde su niñez.
Bibliografia:
Edith Vidal Rossi
        - Historia de Canelones. Sede del Primer Gobierno Patrio en 1813.
        - El Capitán de Dragones de Almanza Eusebio Vidal.
Anibal Barrios Pintos
        - Canelones. Su proyección en la Historia Nacional.
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El nombre de nuestro departamento proviene del árbol indígena "Canelón", especie de la familia de los "Espinillos", que eran el grupo arbóreo principal en los arroyos de la zona.
De ahí salen también los nombres de los arroyos "Canelón Grande" y Canelón Chico".
 
 

HOLA AMIGOS  !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

EL CORRECAMINO EN MONTEVIDEO

EL CORRECAMINO EN MONTEVIDEO

MONTEVIDEO FUE FUNDADA POR EL GOBERNADOR Y CAPITÀN DEL RIO DE LA PLATA MAURICIO DE ZABALA
EL PROCESO FUNDACIONAL DE LA CIUDAD SE INSCRIBE ENTRE 1724 Y 1730 ,PERIODO EN QUE COMENZARON
A ARRIBAR LOS PRIMEROS POBLADORES PROVENIENTES DE BUENOS AIRES Y DE LAS ISLA CANARIAS.
LA CIUDAD ESTABA AMURALLADA EN TODO SU PERIMETRO .
EN EL AÑO 1833 SEPROYECTA EL NUEVO TRAZADO PARA LA CIUDAD NUEVA SE COMIENZA A EJECUTAR A
PARTIR DE 1861.
A DIFERENCIA DE LACIUDAD VIEJA ,LA NUEVA CIUDAD SE PROYECTÒ CON CALLES ANCHAS Y ARBOLADAS
DONDE SE LOCALIZARON COMERCIOS,SINTUOSOS Y GRANDES RESIDENCIAS.
SIN EMBARGO, LA AVENIDA 18 DE JULIO DEBIO ESPERAR HASTA PRINCIPIOS DEL SIGLO XX PARA CONSOLIDAR SU ACTIVIDAD COMO EJE COMERCIAL Y CIVICO.

ELCORREAMINO EN COLONIA

ELCORREAMINO EN COLONIA

PARA ENTRAR A LA CIUDAD DE COLONIA DEL SACRAMENTO ,LO MEJOR ES HACERLO POR EL PORTÒN DE CAMPO , ERIGIDO EN 1745. DESDE  ALLI SE IMPONE UN PASEO A PIE POR LAS VIEJAS CALLES DE PIEDRA, PLAZAS Y RINCONES DEL CASCO HISTORICO ,DONDE  SE CONCENTRAN LOS EDIFICIOS DE MAYOR INTERES PARA EL VISITANTE .

LA IGLESIA MATRIZ ,AL COSTADO DE LA PLAZA DE ARMAS , CON SUS ANCHOS MUROS , SUS ALTARES Y SUS HERMOSAS TALLAS . EN TORNO A LA PLAZA MAYOR SE ENCUENTRAN VARIOS MUSEOS , COMO EL MUSEO DEL PERIODO PORTUGUÈS, LA CASA DEL ALMIRANTE BROWN., ENTRE OTROS.